大家好,今天给各位分享高安中等专业学校的一些知识,其中也会对江西的高安,历史上出过哪些名人进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
问题一:新干县到高安县多少公里驾车路线:全程约85.8公里
起点:新干县
1.从起点向西南方向出发,沿金川南大道行驶900米,朝赣粤高速/广州/赣州/吉安方向,右转进入站前路
2.沿站前路行驶17.0公里,
3.行驶860米,朝南昌方向,稍向右转进入南安互通
4.沿南安互通行驶370米,直行进入樟吉高速
5.沿樟吉高速行驶16.2公里,直行进入沪昆高速
6.沿沪昆高速行驶11.4公里,在临江/吴城/刘公庙/S228出口,稍向右转进入临江互通
7.沿临江互通行驶450米,直行
8.行驶260米,稍向左转
9.行驶140米,左前方转弯
10.行驶8.8公里,直行进入刘公路
11.沿刘公路行驶13.5公里,左后方转弯
12.行驶10.9公里,稍向左转
13.行驶720米,左转进入胜利路
14.沿胜利路行驶3.0公里,左后方转弯
15.行驶1.2公里,右前方转弯
16.行驶210米,到达终点(在道路左侧)
终点:高安县下陈卫生院
问题二:从吉安到高安要经过新干吗?驾车路线:全程约106.7公里
起点:吉安市
1.吉安市内驾车方案
1)从起点向正西方向出发,沿鹭洲东路行驶220米,过右侧的飞鹰美的品牌专卖店赣Z0181约170米后,右转进入马铺前路
2)沿马铺前路行驶730米,右转进入井冈山大道
3)沿井冈山大道行驶60米,左后方转弯
4)行驶10米,右转进入井冈山大道
5)沿井冈山大道行驶980米,朝井冈山大道方向,右前方转弯进入环岛
6)沿环岛行驶100米,在第2个出口,右前方转弯进入井冈山大道
7)沿井冈山大道行驶1.1公里,右前方转弯进入环岛
8)沿环岛行驶130米,在第2个出口,稍向右转进入吉安北大道
9)沿吉安北大道行驶5.6公里,右前方转弯进入环岛
10)沿环岛行驶120米,在第2个出口,左前方转弯
11)行驶270米,直行
12)行驶440米,朝南昌方向,稍向右转进入吉安北互通
2.沿吉安北互通行驶410米,过吉安北互通,在入口,进入S69
3.沿S69行驶77.1公里,在新干/南安出口,进入安南互通
4.沿安南互通行驶1.3公里,朝新干方向,稍向右转进入安南互通
5.新干县内驾车方案
1)沿安南互通行驶330米,直行
2)行驶14.3公里,直行进入新干赣江大桥
3)沿新干赣江大桥行驶2.5公里,左转进入G105
4)沿G105行驶890米,到达终点(在道路左侧)
终点:新干县惧害板
问题三:江西新干县要到高安市八景镇该怎么坐车,新干长途客车站没有直达高安的汽车。我去年去过。要从新干坐车到樟树,再到樟树世纪广场转车到八景,八景就有车到高安。大概要三个小时左右,一共,路不是很好走。不过车费挺便宜的,二三十块钱。就是麻烦点了,我当时是要去高安找人。
额。。。你就是去八景啊,我还以为你去高安呢。就在樟树坐车就好了。新干去樟树9块钱,樟树去八景5块。。。
问题四:上京到新干多少公里驾车路线:全程约1555.4公里
起点:上京辽参食府
1.北京市内驾车方案
1)从起点向正西方向出发,行驶60米,右前方转弯
2)行驶150米,左前方转弯
3)行驶80米,右后方转弯进入北四环中路辅路
4)沿北四环中路辅路行驶1.6公里,朝学院路/北三环/蓟门桥方向,右转进入学院路
5)沿学院路行驶190米,稍向右转进入学院路
6)沿学院路行驶530米,直行进入学院路
7)沿学院路行驶380米,过学知桥,直行进入西土城路
8)沿西土城路行驶1.6公里,过右侧的冶建宾馆写字楼,直行进入西直门北大街
9)沿西直门北大街行驶1.1公里,过右侧的庄德商务楼,直行进入二环
10)沿二环行驶7.3公里,过右侧的华亨大厦约1.1公里后,稍向左转进入菜户营南路
11)沿菜户营南路行驶2.0公里,过菜户营桥,朝京开高速/南四环/马家楼桥/南三环方向,稍向右转进入京开高速
2.沿京开高速行驶17.1公里,朝广州/大庆/G45方向,稍向左转进入大广高速
3.沿大广高速行驶1138.1公里,朝安庆/九江/黄梅/上海方向,稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶1.2公里,直行进入沪渝高速
5.沿沪渝高速行驶89.5公里,朝小池/九江/龙感湖/G70方向,稍向右转进入黄梅互通
6.沿黄梅互通行驶830米,直行进入福银高速
7.沿福银高速行驶145.7公里,直行进入南昌绕城高速
8.沿南昌绕城高速行驶52.8公里,朝新余/吉安/长沙/G60方向,直行进入南昌绕城高速
9.沿南昌绕城高速行驶1.4公里,直行进入沪昆高速
10.沿沪昆高速行驶41.6公里,在樟树/高安/S220出口,稍向右转进入胡家坊互通
11.沿胡家坊互通行驶2.1公里,右转进入胡新线
12.吉安市内驾车方案
1)沿胡新线行驶5.7公里,直行进入杏佛路
2)沿杏佛路行驶2.6公里,右转进入药都南大道
3)沿药都南大道行驶1.7公里,直行进入京珠线
4)沿京珠线行驶2.4公里,左转进入盐城大道
5)沿盐城大道行驶60米,右转
6)行驶760米,右转
7)行驶200米,左转进入京珠线
8)沿京珠线行驶15.3公里,直行进入青铜中大道
9)沿青铜中大道行驶1.3公里,直行进入京珠线
10)沿京珠线行驶13.8公里,直行进入金川北大道
11)沿金川北大道行驶1.2公里,直行进入金川中大道
12)沿金川中大道行驶2.0公里,直行进入金川南大道
13)沿金川南大道行驶760米,到达终点(在道路右侧)
终点:新干县
问题五:南昌市到新干县的长途汽车里程是多少公里驾车路线:全程约147.2公里
起点:南昌市
1.南昌市内驾车方案
1)从起点向西南方向出发,行驶80米,右转进入世贸路
2)沿世贸路行驶340米,左转进入红谷中大道
3)沿红谷中大道行驶450米,右转进入怡园路
4)沿怡园路行驶320米,左转进入丰和中大道
5)沿丰和中大道行驶1.6公里,直行进入丰和南大道
6)沿丰和南大道行驶760米,朝凤凰南大道/江西前湖迎宾馆方向,右转进入学府大道
7)沿学府大道行驶2.3公里,朝G60方向,右转进入前湖大道
8)沿前湖大道行驶1.4公里,朝高安/萍乡/上饶方向,稍向右转进入前湖立交
9)沿前湖立交行驶280米,右前方转弯进入枫生高速
10)沿枫生高速行驶16.0公里,直行进入南昌绕城高速
11)沿南昌绕城高速行驶11.9公里,朝新余/吉安/长沙/G60方向,直行进入南昌绕城高速
2.沿南昌绕城高速行驶1.4公里,直行进入沪昆高速
3.沿沪昆高速行驶72.8公里,朝广州/赣州/井冈山/吉安方向,直行进入樟吉高速
4.沿樟吉高速行驶17.7公里,在新干/南安出口,稍向右转进入南安互通
5.吉安市内驾车方案
1)沿南安互通行驶830米,直行
2)行驶980米,右转
3)行驶17.0公里,朝南昌/樟树方向,左转进入金川南大道
4)沿金川南大道行驶1.0公里,调头进入金川南大道
5)沿金川南大道行驶120米,到达终点(在道路右侧)
终点:新干县
问题六:南昌到新干的自驾路线。驾车路线:全程约125.9公里
起点:南昌市
1.南昌市内驾车方案
1)从起点向东南方向出发,行驶50米,左转
2)行驶160米,右转进入新府路
3)沿新府路行驶230米,右转进入赣江中大道
4)沿赣江中大道行驶530米,右转进入怡园路
5)沿怡园路行驶920米,直行进入G320
6)沿G320行驶2.7公里,左转进入解放路
7)沿解放路行驶370米,稍向右转进入昌九高速公路
2.沿昌九高速公路行驶610米,直行进入昌樟高速公路
3.沿昌樟高速公路行驶72.5公里,过右侧的胡家坊收费站(高安),右前方转弯
4.行驶1.9公里,直行上桥
5.沿桥行驶4.2公里,直行进入大桥北路
6.沿大桥北路行驶730米,直行进入清江大道
7.沿清江大道行驶300米,直行进入杏佛路
8.沿杏佛路行驶2.3公里,过左侧的樟树赣江大桥收费站约270米后,右转进入药都南大道
9.沿药都南大道行驶1.6公里,直行进入G105
10.吉安市内驾车方案
1)沿G105行驶35.8公里,过右侧的加油站约130米后,稍向右转
2)行驶100米,过右侧的新干大厦,右前方转弯进入中山路
3)沿中山路行驶430米,到达终点
终点:新干县百度地图
问题七:从新干怎样坐车去高安? 40分 1、新干-樟树-八景-高安――新干坐车到樟树,再樟树坐车到八景(属于高安),再八景坐车到高安。。。
2、新干-丰城-高安――新干坐车到丰城,车子很多,所有到南昌走国道的车子都可以坐,到丰城新人民医院下,再到丰城新汽车站(离新人民医院不远)坐车直达高安,车子也很多。。。
遇到我你算有福了,新干人,在海城上班,常到高安出差。
记得采纳哦。
问题八:新余到高安市是不是只能做汽车,要多久的路程,还有票价是多少呀?在线等,急!!! 50分只能坐汽车,大概三个小时,票价是三十元左右,带点吃在路上,因为有一小段路不大好走。其它没什么,如果走高速就会快一点。
问题九:新干人进~新干哪些乡镇离县城比较近?我是新干人,沂江乡离新干很近,在我读书的时候坐车也就15分钟吧,我在那里的沂江中学读过书,感觉还好.就是读书条件差了点,最好的学校是我高中的学校,是新干一中,是省重点.哈哈,我现在才上大学~
问题十:请问有吉安新干县到婺源的客车么?大概有几趟,分别是什么时间开的,继续,求大神解答你好!据我所知,新干没有直达婺源的客车,只能是坐车到南昌
丧葬
传统丧事殡葬,俗称“白喜事”。旧俗土葬,一般丧家要停柩三日,子女披麻戴孝烧纸钱。青年逝世,当天埋葬,仪式从简。“花甲”老人逝世,葬礼隆重。出柩前,请风水先生选定墓穴;出柩时,扬幡列队,鸣锣开道,吹打哀乐,沿途撒散纸钱;葬后三天“关山”,子女守孝。守孝之家,两年内不能用红纸写春联。今农村仍行土葬,一般仍沿旧俗。城镇机关干部和职T逝世后多行火葬。一般在殡仪馆举行向死者遗体告别仪式,死者亲属及生前友好参加,然后送遗体至火葬场火化;骨灰盒或存放或土葬,土葬分二种,一种直接以骨灰盒入土,一种将骨灰盒放人瓷坛或木棺人土。也有将骨灰洒向江河、山林的。
生产生活习俗
旧俗对播种谷、吃新、产猪仔、下牛崽、孵小鸡、收野蜂、耕牛出方、烧窑等农事生产活动都有约定俗成的仪式,如撒秧,要办播种酒。谷芽未下之前,先扎一土地神插在田头,开播第一手种谷,即烧香化纸、鸣爆敬神,祈俗秧苗粗壮、不受虫雀之害;且念念有词:“土地公,坐田中,保我庄稼万年丰”……今科学种田,如旱床育秧、新法抛秧、棉花营养钵等,不再把希望寄托神仙赐福,旧俗自行废止。但也有些商家仍然供奉财神或关公。
生活习俗
吃新米饭旧俗每年夏收第一次吃新米饭前,农民多会先敬神。敬神时,饭桌的上首要摆三只盛酒的碗,下首摆三只盛新饭的碗,每只饭碗上要插一双筷子,桌子中间摆着新出的蔬菜、禾穗,接着点香、烧纸钱、放鞭炮,家庭主妇便在厅门口小声地请五谷神、土地神以及家中去世的亲人,回来吃新米饭。然后家人才开始吃饭。今此俗已废,但每年新米饭上桌,仍把新米饭看成是一年辛勤劳动的结晶,吃起来分外香甜。
晒红薯片晒红薯片一般选择在秋天打霜的天气,因为这时雨水少而阻光充足。农户选择大而光滑的红薯,搁在楼上十天半月或更长时间,择晴天洗净刨成片,煮熟,用笊篱捞起,一片一片摆在竹垫或草地上,直至晒干贮藏。煮红薯的水,还可以熬成红薯糖。晒干的红薯片,过年时用油一炸,变成金黄色,又香又脆,也是招待客人的常用食品。
打麻糍把蒸熟的糯米,倒进石舂,几人用棒槌交替猛捣,捣烂糯米后,开始做麻糍。做时用左手捏紧烂熟的糯米泥,用力挤成鸡蛋般大小的圆球,依次摆放在以纱布覆底的团箕中。把干燥裂开的荷树果实洗净,裂开处沾上红色,趁热在每个麻糍上醮上红色,形成图案。晾冷。食用时以少许油放锅底,放人麻糍煎软,伴以食糖同食最佳。乡民过年过节讲吉祥,麻糍做成圆的,取一家团圆之意。多用之伴以鸡蛋回馈上门拜年的客人。
待客客人登门,主人热情地端茶敬烟上点心。若是稀客,必煮3个鸡蛋。外甥到外婆家拜年,每碗粉面中加1只鸡腿;女婿到岳母家做客,粉面底下加4个鸡蛋,其情诚挚,其乐融融。忌用2个鸡蛋煮面待客。
上梁民间造屋,历来有“上梁”风俗,称大厦落成见喜。梁木涂成红色,上写造屋人名及吉日。上梁日,东家做酒设宴,亲朋好友登门道贺。上梁时,鞭炮轰鸣。木匠以鸡血祭梁,东家披红拜梁。木匠喝彩,东家应彩,~呼一应。木匠一边喝彩,一边将麻糍、米饼向下抛撒,村童乡妇,蜂拥而抢,热闹非凡。新中国成立后,不少地方仍存“上梁”抛麻糍、米饼之风,有的则以糖果、饼干、硬币代替;保留喝彩习俗。
众家赡书旧有“众家赡书”风俗,即谁家的子弟读书“吃价”(成绩好),一村人都要凑钱供他读书,一直供到金榜题名。此弟子在外读书逢年过节回乡,村里还要做一桌“斯文酒”,为他接风洗尘。考取秀才、举人,父母脸上光彩,家中还能得到村里的特殊照顾(如免役、免税)。被赡养的读书人功成名就后,为报族人之恩,尽心为家乡行功德,或捐巨款,或办一善事。新中国成立后,许多村庄时兴“奖学金”,村里有考取大学的,众家出钱奖励,鼓励村里多出人才。
米汤浆被子把被子在清水里洗净拧干,置放盆中,倒进米汤,反复搓揉,使被子里每个地方都沾上米汤,再拧干晾晒。米汤的做法很简单,早上煮饭时,多掺人一些水,待米煮开时,将米饭捞出,剩下的即是米汤。用米汤浆过的被子,既保暖,又耐脏,睡起来很舒服。今农村仍延用此法。
困柜乡民家里,常常可看到长1米余,宽0.7米左右,高不超过0.7米的大木柜。此种木柜有谷盛谷,无谷盛物,双柜并拢,又成床铺。一只困柜可盛谷200千克~ 300干克,夜晚如有老鼠,人睡在困柜上,老鼠自然畏惧而不敢为害。今很少见到困柜。
斗牛以大城镇涂家村为盛。每年农历五月初七举行斗牛(实为牛斗)比赛。参斗者为黄牛,多为耕牛兼斗牛;少数专业斗牛。专业斗牛由颇具经验的人精心饲养、训练,不事耕作,专于比赛。斗牛健壮,体大,胸宽,骠悍有力;牛角长不过15厘米;前肢高,后肢低,体毛粗硬光亮;眼睛圆浑者较勇猛,鼻大者耐斗,舌尖带黑斑者凶狠。赛前,户主用糯米饭将牛喂饱,有的还喂100克左右白酒。斗牛开始,先牵牛绕场一周,让牛亮相并熟悉适应环境,后两牛相对,放开牛绳,立即打斗。牛攻防主要靠头部,或千钧相持,或寸顶寸进;发狠时连续快速攻击,调整时稍事喘息,占据地形,伺机反击;胜者穷追猛斗,败者落荒而逃。场景惊险刺激,气氛热烈活跃。大城镇涂家村斗牛赛,一般有40余头牛参赛,吸引当地及安义、奉新、新建等县2万余人观看。1998年,中央电视台在高安拍摄专题片播映。
我是江西宜春人,高安作为宜春的一个县级市,在历史上还是有过不少名人的。
吴有训这是高安最有名的一位名人了,他是中国近代物理学奠基人,科学家,教育家,先后担任中央大学校长、交通大学校长,中国科学院近代物理研究所所长、中国物理学会理事长等职务,是中国科学事业的杰出领导人和组织者。
李建华中国工农红军第一方面军总司令部报务员,走完长征全程的30名红军女战士之一。1946年担任中共佳木斯市委委员兼一区区委书记,同年去世。
白采近代神秘的天才诗人,著名长诗《赢疾者的爱》就是他的杰作,白采也因此被朱自清誉为"这一路诗的押阵大将"。
朱轼清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣,经学家、文学家。官至文华殿大学士,兼吏部尚书。著有周易注解、周礼注解、仪礼节略、历代名儒循吏传等。
陈邦瞻明万历26年进士,史学家,明朝重臣。历任南京大理寺评事、兵部右侍郎、总督两广军务兼巡抚广东、兵部左侍郎兼户工两部侍郎等职。如今在高安仍然保留完好的陈邦瞻故里祠堂等文物。
高安市,位于江西南昌西部,建县始于汉高祖六年(前201年),最早取名建成,唐武德五年(622年)为避名讳,改为高安。
自古人杰地灵,英才辈出,名人数不胜数:
一、邓璠
唐懿宗咸通六年科举进士,以才能和道德并选,官至尚书。后由尚书特授江西节度使,权知袁州事。用自己的聪明才智善治袁州,获得“更待皇恩酬善政,拥篲贲临郡齐迎。”的极高声誉。因赣东北战乱,邓璠携家安居袁郡宜春白芒,成为江西分宜白芒邓家的始祖,享年72岁,葬于白芒蟠龙形。
二、幸南容
幸南容,又名幸显,字惕微,洪城人(今江西高安华林山风景名胜区)。唐国子监祭酒,桂岩书院创办人。
生于官宦之家,自幼聪颖,才名远播,得县乡推重和举荐。唐贞元九年中进士,和柳宗元同榜。与柳宗元、刘禹锡、李绛等交往甚密。
三、沈彬、沈鳞父子
两父子一门双杰,沈彬是晚唐著名诗人,文学家,政治家,其中不少诗句传诵至今。沈鳞才华高,喜研道术,也是当时有名的人物。
四、释惠洪
释惠洪字觉范,俗姓彭,北宋筠州人(今高安)。少年时曾为县小史,黄山谷喜其聪慧,教令读书,后成海内名僧。著有《筠溪集》、《冷斋夜话》等书。
五、契嵩
北宋名僧。7岁出家,13岁落发,19岁游方,在筠州洞山晓聪禅师门下得法。其佛学著作对禅宗史有较大影响。
六、刘恕
刘恕,字道原,高安人。从小就十分聪慧,读书过目成诵。曾为司马光修《资治通鉴》的首席助手,也颇受司马光所器重。将其毕生的精力都献给了史学,献给了《资治通鉴》。
七、周德清
周德清,字日湛,号挺斋。高安杨圩镇睱塘周家人。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。他编著的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上有着非凡的影响。
八、朱轼
字若瞻,号可亭,江西高安市村前镇艮下人。清朝进康熙、雍正、乾隆三朝重臣,著名经学家、文学家。朱轼生活俭朴,高安民间旧的流行酒席“朱公席”,待客时多为四盘两碗,据说是朱轼宴请乾隆时所创。著有《清史列传》等书传于后世。
九、吴有训
著名物理学家,教育家,中国近代物理学奠基人之一。以系统、精湛的实验为康普顿效应的确立做出了重要。曾先后在多年高校任教,培养了几代科学人才。是中国科学事业的杰出领导人和组织才,对中国科学事业特别是新学科的建立和发展起了积极的的推动作用。
十、杨实人
著名无产阶级革命者,江西高安市城郊西门大路杨村人,1927年3月入党,此后的革命生涯中,两次被捕,身体受到严重摧残,不得不回老家养病。1937年7月抗日战争爆发,又积极投身抗日救亡运动。1938年5月中共高安县工作委员会成立,杨实人任书记,9月前往延安。此后在上海和江西从事革命工作和担任重要职务,于1999年2月8日因病逝世。在其长达73年革命生涯中表现出高尚的人格和优秀品质。
十一、贾石
1937年参加新四军,1938年赴延安,入抗大学习,同年加入中国共产党。后一直从事干部工作和财贸工作。1986年出任中国国际贸易促进委员会会长,兼对外贸易仲裁委员会主席。先后被联邦德国总统授予星星大十字级德意志联邦共和国勋章,被意大利比奥·马祖国际研究中心授予意大利共和国总统勋章,被民主德国莱比锡国际博览会授予该博览会金质荣誉勋章,被日本首相授予内阁总理大臣奖。
十二、胡耀邦
胡耀邦同志祖籍是江西省高安县华林山下胡村。1929年加入中国共产主义青年团,1933年加入中国共产党,1934年参加二万五千里长征。其后将一生都奉献给了无产阶级革命事业,是著名的无产阶级革命家。
当然,高安的名人远不止这些,上述只是摘选了一部分代表性人物,如果要全部罗列出来,估计都能出一本书,所以也不再此赘述了。
高安是归江西宜春管辖的一个县级市,历史悠久,县域面积接近2500平方公里,人口近百万,悠久的历史加上充沛的人口,使高安在历史上也是人才辈出,这里就列举几个代表人物吧!
一、邓璠
唐末时期人氏,曾在农民起义频发、社会动荡时担任江西节度使,用自己的聪明才智,善治袁州,使治地受战火影响较小,在袁州有极高的声誉。
二、刘恕
他是北宋时期的文士,年少时就天赋异禀,书过目不忘,曾和欧阳修一起考中进士,与司马光交好,后专注于史学,并成为一名出色的史学家,还是《资治通鉴》副主编之一。
三、朱轼
他是清朝初期名臣。历仕康熙、雍正、乾隆三朝,官至太子太傅,当过乾隆帝师。为官廉洁,刚正不阿,博览群书,世人称赞其“束其励行,通经史百家”,乾隆帝甚至称赞其为“帝师元老”。
四、胡毓秀
她是民国时期著名的女革命者,是共产党早期的成员之一,参加过南昌起义,后成为了中国妇女代表团成员之一,还参加了民主德国的国际民主妇联第四届理事会。
五、吴有训
他是近代著名的物理学家、教育家。曾任清华大学教授、物理系主任,是中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一。在晚年担任中央研究院院士期间,还为国培养了大批优秀科学人才、发展中国科教事业等方面作出了重要贡献。
江西的高安历史上出过不少名人,这里着重介绍著名的吴有训院士,刘恕和陈邦瞻两位高官史学家,以及为官正直的礼部尚书吴山。 1、刘恕:宋代历史学家刘恕(1032——1078),字道原,北宋筠州(今江西高安)人。《资治通鉴》副主编之一。巨进士,官至秘书丞。其笃好史学,上自司马迁所记,下至后周显德年末,纪传、私记杂说,无所不览。其在出任广南东路韶州翁源县县令时,广泛采访历史资料,为日后编纂《通鉴外纪》打下基础。在向宋英宗推荐人才时说:“馆阁文学之士诚多,至于专精史学,巨得而知者,唯刘恕耳”。刘恕、刘攽、范祖禹等被召为局僚。凡遇史事纷错难定者,多让刘恕把关。宋神宗继位后,将《通志》改名《资治通鉴》。
刘恕治学严谨,对历史人物、事件相关的年代、籍贯、官职、族姓等都严格考究,元丰元年(1078),刘恕抱病离世。著有《通鉴外纪》、《五代十国纪年》,后者失传。
2、吴山:明代礼部尚书吴山(1500——1577),字曰静,号筠泉。江西高安市人。明嘉靖十四年(1535)进士。官授翰林院编修,不久升礼部左侍郎。后任吏部左侍郎、礼部尚书,嘉靖三十六年加太子太保。
当时严嵩为相,吴山与其都是江西同乡,但从不巴结严嵩。严嵩儿子严世藩欲娶吴山之女,托大学士李本做媒。李本以严世藩名义请其喝酒下棋,但说出严世藩之意后,吴山婉言谢绝,得罪了严世蕃。后来,嘉靖帝想让吴山进内阁,严嵩从中作梗,入阁不成。
吴山为人正直,不媚权贵,甚至敢触逆嘉靖皇帝,遂被提前退休。明穆宗即位,召吴山为南京礼部尚书,坚辞不赴。万历五年(1577)三月十五日卒,年76岁,赠太子太保。著有《吴文端集》等。
3、陈邦瞻:明代著名史学家陈邦瞻(1557——1628),字德远,江西高安人。万历26年进士,曾任南京大理寺评事、兵部右侍郎、总督两广军务兼巡抚广东、兵部左侍郎兼户工两部侍郎等职。其为官清正为民,勤政务实,处事公正,刚直不阿,在地方屡有建树,在朝廷政绩突出。其病逝于兵部侍郎任上,朝廷为其举行国葬,追认为“兵部尚书”。其平生独好读书,精于史学,有《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》和《莲华山房集》传世,为明代著名史学家。
4、吴有训:中国科学院院士
吴有训(1897——1977),江西高安人,中国科学院院士,中国近代物理学奠基人。
1925年获美国芝加哥大学博士学位,1948年当选为中央研究院院士,1955年被选聘为中国科学院学部委员(院士)。曾任清华大学物理系主任,中央大学校长,中国科学院副院长、数学物理学化学部主任,中国物理学会理事长等职。在X射线散射研究中,对康普顿效应的确立和公认有重要贡献。是中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一,为中国科教事业等作出重要贡献。
高安还有哪些名人请补充。
还有哪些高安名人请补充。
江西高安还是藏龙卧虎之地,走出了一位伟大的科学家吴有训,虽然他不是“两弹一星功勋”科学家,但许多“两弹一星功勋”科学家都是他的学生。
吴有训(1897年4月26日—1977年11月30日),江西高安人,是中国近代物理学研究的开拓者和奠基人之一,被称为中国物理学研究的“开山祖师”,曾任中央研究院院士、中国科学院副院长、中国科学院学部委员。
他早年毕业于南京高等师范学校数理化部,1925年获美国芝加哥大学博士学位。先后任清华大学教授、物理系主任、理学院院长,中央大学(今南京大学)校长等职。他在清华大学建立了中国第一个近代物理学实验室,进行X射线问题
研究。
他的贡献主要体现在X射线、特别是对散线和吸收方面的研究。著有《经轻元素散射后的钼K射线的波长》、《康普顿效应与三次X辐射》等学术论文和研究。
最厉害的是他桃李满天下,培养了一大批科学家。“两弹一星功勋”科学家钱伟长、钱三强、彭桓武、邓稼先、王大珩、赵九章、陈芳允等都是他的学生,还有杨振宁、李政道。
他是一位爱国的科学家,曾参加了中国人民政治协商会议第一届全体会议,受到伟大领袖毛主席的亲切接见。
中国需要千千万万个像吴有训这样的科学家,他们是中华民族优秀的知识分子,也是中华民族的铁骨脊梁,祖国不会忘记,人民不会忘记。
高安是江西宜春的一个县级市,在汉高祖六年,就已经立县,当时叫做“建成县”,唐朝为避太子李建成名讳,以当地地形北高南低,似高而安,因而改名高安。
算起来高安的历史超过两千年,算是非常悠久,也出了不少名人,不过高安在历史上出的名人,大多说起来都是比较冷门的,尤其是在学术领域,可能这些名人都不太“出名”。
朱轼朱轼是清朝著名的文学家,历经康熙、雍正与乾隆三朝,是康熙三十三年的进士出身,先后担任陕西学政、奉天府尹、浙江巡抚,后成为文华殿大学士兼吏部尚书,显赫无匹。
康熙推崇程朱理学,而朱轼就是当时朝廷之中程朱理学的典型代表人物之一。
除此之外,在高安当地,以往流行的“朱公席”,就说就是当年朱轼宴请乾隆帝的时候所创,因朱轼曾为乾隆帝弘历的老师,因此被御赐“帝师元老”。
幸南容幸南容是唐代著名的教育家,在贞元九年中了进士,与柳宗元、刘禹锡同榜,入朝先后担任太常寺卿与国子监祭酒。
在幸南容主掌国子监时期,唐朝原本遭到破坏的教育制度得以重新恢复,算起来,幸南容是个对于唐朝教育发展做出巨大贡献的人物。
在告老还乡之后,幸南容本人在家乡创办了著名的桂岩书院,仅幸氏就读此书院中进士的就有50多人,朱轼也出自该书院。
周德清周德清出身布衣,在文献之中记载不多,然而他却是元代著名的音韵学家与戏曲家,相对于其本人,他编写的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上倒是地位非凡。
《中原音韵》是以当时北方实际的语音为标准,所定的音韵接近与如今的京话,是研究古代北方语音的珍贵资料。
周德清原本在史料中记载出现的就比较少,虽然他做出的贡献非常大,但除了在该领域有所兴趣与研究的群体之外,对于周德清的名字恐怕也知之甚少。
陈邦瞻陈邦瞻是明万历二十六年的进士,是明朝著名的史学家与朝廷重臣,先后担任南京大理寺评事、兵部右侍郎、总督两广军务兼巡抚广东等职务。
按照《明史》与《瑞州府志》、《高安县志》等记载,陈邦瞻无论在地方还是朝廷,均清正为民,从无偏私,在福建担任按察使、在河南担任布政使的时候,都有突出的成绩。
陈邦瞻晚年时,本应告老还乡颐养天年,但当时的明朝内外交困动荡不止,陈邦瞻被委以重任总掌兵部、工部与户部,长期为国操劳,最终积劳成疾在任上离世。
吴山吴山是明嘉靖十四年的探花,担任翰林院编修,最终做到了吏部尚书,加太子太保。
虽然吴山身居高位,但为人低调简朴,从来不许子女穿着绸缎,按照规矩,吴山的儿子可以收到荫封,可吴山觉得儿子不成才,直接上疏给拒绝了。
当时朝中的严嵩,曾想与吴山结亲,但吴山断然拒绝,因此与严嵩结怨,不过吴山守身刚正,严嵩父子在朝中打压群臣,可却不敢动吴山,但吴山却因与严嵩有怨,主动辞官归乡。
回到家乡后,吴山依旧生活朴素,家中屋舍时常漏雨,而明穆宗登基后想要重新起用吴山,但还是被其拒绝。
如今,高安市城区的筠泉路,就是以吴山的号“筠泉”命名。
熊尚林熊尚林出身贫苦,12岁父亲离世,1930年红军转战高安的时候,17岁的高安主动为红军带路并且加入其中,成为红三军第一纵队的战士。
此后,熊尚林参与吉安战役,历经五次反围剿,长征时,担任先遣部队红一团第一营第二连的连长,也是“大渡河十七勇士”的领队人。
1942年春,熊尚林担任龙崇联合县大队第一中队队长,但就在同年端午节之日,熊尚林在一次战斗中意外牺牲,年近29岁。
吴有训吴有训是近代中国物理学的奠基人之一,在1897年生于高安荷岭石溪,1921年进入美国芝加哥大学随康普顿从事物理学研究,回国后在江西大学与南京大学任教。
建国后,吴有训成为中科院近代物理研究所所长,与中科院副院长,以及中国物理学会的理事长,其一生为国培养了大量科技界的精英人才,极大推动了国内物理学的发展。
说起来,吴有训在近现代中国科技发展领域,是个非常杰出的人物,地位极高,只不过吴有训的研究领域与贡献,与普通人没什么直接干系,因此名气可能在大众中不是很响亮。
江西的高安,是县级市,位于长江中下游平原、江西省中部偏西北。高安县的建县史是始建于汉高祖刘邦六年,当时名为建成。
随着时间滚滚向前,进入唐朝初年时,因为唐朝皇帝是李渊,太子是李建成,为了避太子讳,同时也因此其“北高南低、似高而安”,所以就将“建成”改为“高安”。
那江西高安历史上出现哪些名人呢?
高安从汉初建县,但如今,历史悠久,名人自是不少,这就就为大家介绍一位——朱轼。
朱轼就是江西高安艮下村人,他是清朝时期的重臣,深受康熙皇帝、雍正皇帝信任,同时他还是乾隆皇帝的老师,曾做过太子太傅、文华殿大学士、吏部尚书、兵部尚书等。雍正皇帝赐誉他为“朝堂良佐”。他去世后乾隆皇帝御赐“帝师元老”之誉,谥号为文端,享年七十二岁。
朱轼,字若瞻,他的名字还和宋朝的苏轼(苏东坡)有写关联。北宋时期的苏轼曾经游览过高安艮溪里。艮溪里的人对苏轼很崇拜。所以艮溪里的河就叫苏溪河,艮溪里的山叫坡山。因朱轼对苏轼崇敬,于是就改名为朱轼。
朱轼自幼读书刻苦,精通经史百家。后来在康熙三十三年中进士而步入仕途。他历任康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝。其得康熙皇帝赏识。得雍正皇帝重用,视他为左右助手。得乾隆皇帝倚重。其官至一品、位极人臣而受三帝恩宠,可谓是显赫当时。
重要的是,朱轼是乾隆皇帝的老师,也就是帝师。虽然朱轼在乾隆元年时就因积劳成疾而因病去世。但是他生前却培养出了文武兼备的乾隆皇帝。
乾隆皇帝在初入学时,是对朱轼行过拜师礼的,正所谓严师出高徒,那时朱轼对乾隆(弘历)很严格。弘历的父亲雍正就看不下去,于是对朱轼说“教也为王,不教也为王”。意思就是,弘历是皇子,教他,他是做王的人。不教他,他也是做王的人,又何必如此严格呢!
朱轼则是这样回答雍正的:“教为尧舜,不教则为桀纣”。尧、舜、桀、纣虽都是做王的,但尧舜是圣君,桀纣却是亡国暴君。意思就是,弘历虽终是做王的,但教则可如尧舜圣君,不教则如桀纣暴君。
雍正觉得朱轼说的在理,也就不在过问朱轼的教学方法了。好在,朱轼虽然对弘历严格,但乾隆皇帝知道老师是为他好,并没有因老师的严格而厌烦朱轼。
朱轼在历任康熙、雍正、乾隆三朝的时间里,他为国为民、对国家的安定做出了贡献,故而他得以成为了一代名词,雍正称誉他为“朝堂良佐”,乾隆御赐“帝师元老”。
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