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推广普通话手抄报有哪些

推广普通话手抄报资料

普通话是现代汉民族的共同语，是现代汉语的标准语，是现代汉民族各方言区之间进行交流的工具，也是我国各民族之间进行交流的工具，即我们国家的通用语言。我国《宪法》总纲第十九条明确规定：“国家推广全国通用的普通话。”2001年1月1日起施行的《国家通用语言文字法》明确了普通话作为国家通用语言的地位。

新中国建立以后，语言文字规范化工作受到高度重视。1955年，“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”在北京召开。这两个会议确定了现代汉民族共同语的名称、定义和标准，将它正式定名为“普通话”，意思是“普通”“共通”的语言，同时从语音、词汇、语法三方面确定了普通话的内涵，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。

普通话就是现代汉民族共同语，是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。

“普通话”这个词早在清末就出现了。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。”上世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话的文腔。”“现代普通话的新中国文，应当是习惯上中国各地方共同使用的，现代‘人话’的，多音节的，有结尾的……”

“普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。”这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中，“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。

不愿说普通话的原因相当复杂，归纳起来，主要有以下几个方面。

一、受“从众心理”、“趋同心理”的支配。因为周围没有形成说普通话的风气，有些人害怕说普通话不能被别人理解，会招来讽刺、打击，所以不愿意做“出头椽子”，采取随大流的态度；有的教师在课堂上能说流利的普通话，下课及其他交际场合却都说方言，生怕说普通话被人认为出风头，难以合群；有些干部担心说普通话会被人看成打官腔，让人失去亲切感，使自己脱离群众。在这种从众、趋同心理的支配下，常出现这样的情况，在进行社会交际时，如果对方说方言，另一方就也用方言与之攀谈，觉得这样似乎更容易接近些，更亲切些。因此，许多人进行社会交际时不愿意说普通话。

二、受“方言优越感”的影响。有些大都市的人，由于自己所处的城市经济建设、科学文化等诸多方面都处于全国领先地位，因此产生了一种优越感，觉得自己高人一等，所以他们在与外地人交际时不说普通话，用说方言来表现这种优越感。

三、有些人头脑中根本没有语言文字的规范意识。他们不知道推广普通话是由国家宪法所规定，是我国的一项基本国策，不懂得在推普问题上也要履行公民义务，也要遵守国家法规，他们错误地认为说不说普通话是个人行为，与他人无关。因此，他们在应该说普通话的场合根本意识不到使用普通话，而是随心所欲地让方言大行其道。

四、还有一些人因为平时不经常说普通话，所以不能用普通话流畅地表达思想感情，他们总觉得说普通话很别扭、不习惯，影响表情达意，于是就不大愿意说普通话，有时开头说的是普通话，说了几句觉得不方便又改说方言。也有一些人因为普通话说得不好，害怕出丑，害怕被人笑话，干脆就不说普通话。

山村大嫂争学普通话

石家庄日报讯“ben———pen，ma———fa”。8月9日，从赞皇县上段村口的小学教室里传出一阵阵学汉语拼音声。走进教室一看，学拼音的不是小学生，而是一群农妇们。一打听，才知道这是上段村举办的普通话短训班。

深山里的嫂子们因何学说普通话？这是因为上段村地处赞皇县西部深山区，多年来是全县最穷的村，心灰意冷的村民曾两次联名请求移民搬迁。去年3月，县委书记王俊英到这里蹲点调研，发动村民利用村里四相公寨、棋盘峰、魏长城等丰富资源搞起了旅游开发。现在，路通了、电话通了、电视有信号了，棋盘山风景区开发出来了，全村家家户户全部吃上了旅游饭：开了30多个家庭宾馆，建起了20多家饭店，卖纪念品，当导游。去年全村人均收入增了600多元，还娶了5个好媳妇。今年非典过后，游客天天爆满，一些外市、外省的人也慕名而来。但在与游客的接触中，农嫂们觉得讲土话与游客们很难沟通，有时还弄出笑话。山民们认识到，旅游要大发展，必须学习普通话。在县旅游局的帮助下，他们请来了赞皇中学的语文教师教普通话和接待礼仪。该村支书沈金廷说：“像这样的素质培训今后俺们要多搞，只有这样，俺们才能办好旅游。”

赞皇县南马村小学一所公立学校为什么没有学生

因为农村家长观念的转变，竭尽所能为孩子提供最好的教育想法非常普遍，都把小孩带到了城市里。

农村小学没有学生的详细原因如下：

一、农村小学当前的发展现状：

由于我国城乡长期处于二元化结构格局，促使城乡教育资源在分布上存在着巨大的差距，在教育质量、办学条件等方面农村公立小学远不如城市公立小学，同时，随着城镇化进程的加快以及大量农村人口流动迁移，农村公立小学出现了严重的学生流失现象。

二、农村家长观念的转变：

对许多农村家长来说，其中“相信知识改变命运，竭尽所能为孩子提供最好的教育”想法非常普遍。当下，伴随着我国国民经济水平的提高以及高校的扩招，家长们已不再只关注孩子能否上大学，而是关注孩子怎么样才能上一所好的大学。他们发现孩子能否上一所好的大学很大程度上取决于中小学教育质量，于是把更多的注意力放在孩子的基础教育上。

三、农村家长的担心：

农村学生的流失主要是因为农村学校无法满足家长对优质教育的需求。“担心孩子进入中学后，跟不上学习进度”是造成学生流失的第二大家庭主观原因。笔者认为这种担心主要来自家长们对农村教育的不看好。这种不看好不仅仅是因为农村学校薄弱的办学实力，更多的是家长的教育观念提高了，以及家庭经济收入的增加带来了更多的教育选择机会。

四、学生个人原因

学生个人原因也会在一定程度上影响着流失。有的家长因为孩子身体问题，需要转到一些特殊的学校学习，还有一部分家长因为孩子比较调皮，需要严加管教，故转去其它学校进行学习，也有家长是因为孩子与同伴关系不好而选择转校。由此可以看出，学校在注重教学的同时，也要关注学生、关心学生。

学生教师队伍的建立必定能在一定程度上解决学生流失问题家长们对农村公立小学的师资、课程开设、教师队伍、教育观念等都不太满意。也就是说，农村公立小学现实状况与家长的教育需求存在矛盾。家长之所以选择给孩子转校，是因为小学无法完全满足家长对孩子教育的需求。

赞皇哪个小学最好

赞皇第一小学。据查询石家庄赞皇县小学口碑排行榜中，赞皇第一小学最好，它坐落在一片碧绿的环境中，环境优美安静，拥有一流的师资力量，充分发挥师生之间的沟通，营造一种互动式的学习氛围。赞皇第一小学注重育人，以培养学生的独立思考能力，培养学生的实践动手能力，让学生拥有更强的社会竞争力。学校提供丰富的课外活动，让孩子们在快乐的氛围中学习，充分发挥自己的潜能，全面提高孩子们的学习能力。

石家庄旅游景点有哪些

1、西柏坡5A景区红色经典景区

西柏坡位于河北省石家庄市平山县中部，故有“新中国从这里走来”、“中国命运定于此村”的美誉。为我国革命圣地之一，是国家重点文物保护单位，又是5A级景区。西柏坡，这个冀西山区滹沱河北岸的小山村，不仅风光秀丽，而且水土肥美。据史书记载，西柏坡原名“柏卜”，始建于唐代，因村后坡岭上翠柏苍郁而得名。

2、赵州桥4A景区

赵州桥景区包括赵州桥（安济桥，俗称大石桥），建于公元595-605年（赵州桥是一座巨型单孔坦孤敞肩石拱桥，主拱由28道拱卷纵向并列砌筑，桥长64.4米，净跨37.02米，桥身座落在天然地基上）。赵州桥公园始建于1986年，1999年公园面积由37亩扩展到132亩。

按照总体规划景区扩建需建设项目包括：赵州桥博物馆、赵州桥景区污水河改暗涵、平棘山整修工程、赵州桥景观大道、名桥文化博览园、鲁班奖会展中心、休闲游憩园等。与柏林禅寺一起被河北省政府批准为省级风景名胜区——赵州桥—柏林禅寺风景名胜区。

3、隆兴寺文物保护单位4A景区

隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，公元586年（隋文帝开皇六年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺，唐朝改为龙兴寺，清朝改为隆兴寺；是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。

寺院占地面积82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中轴线及其两侧，高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。隆兴寺核定为中国AAAA级旅游景区、全国首批重点文物保护单位、中国十大名寺之一。

4、天桂山4A景区

石家庄天桂山景区是是河北省的山岳古刹型风景名胜区，有青龙观道院、玄武峰、万佛岩、翠屏山、银河洞、天桥山、白毛女艺术陈列馆等八个景区组成。石家庄天桂山景区，距石市90公里，主峰海拔1270米，总面积60平方公里。素有“皇家道院”之称，“北方桂林”之誉。2001年获得国家AAAA级旅游区，2002年被国务院审定为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局和共青团中央授予“全国青年文明号”单位。

5、嶂石岩国家风景名胜区4A景区

国家级风景名胜区嶂石岩，位于石家庄西南的赞皇县境内（到赞夏季景区一角皇县城52公里），距河北省省会石家庄市区约110公里，是太行山森林公园精华所在。其特色景点为大型天然回音壁。景区面积约120平方公里，站在景区最高点黄庵垴（海拔1774米）可看到两省五县。嶂石岩全旅游区的地貌经由国家旅游、地质部门鉴定为“嶂石岩地貌”。以嶂石岩命名的嶂石岩地貌，和丹霞地貌、张家界地貌并称为中国三大旅游砂岩地貌。

石家庄大桥教育有哪些校区

石家庄大桥教育各校区电话为：红旗校区，0311-67305050；平安校区，0311-86120505；和平校区，0311-87820520；长平校区，(0311)86082973；天河校区(0311)67907312；光华校区(0311)67907312；育才校区0311-86251887；富强校区0311-85882767。

大桥教育：

大桥教育集团创办于1992年，专注于中小学全科教育事业。一直秉承“学生为先，将每一位学生的成绩放在心上”的办学宗旨，不断探索优化教学模式、教学体系，目前已发展成为集英语、数学、文学、中学全科为一体的综合性正规培训学校，成为百万家庭信赖之选，大桥教育凭借超群的品牌实力和卓越的教学质量，已成为中国青少年的教育典范品牌。

2006年，大桥教育集团正式入驻石家庄，以中小学及学前教育全科培训课程、服务与产品为核心，通过多项目专业化发展，让幼儿到初中的各个年龄段学员均可以选择多科目同步学习。大桥教育(石家庄)目前已在长安区、裕华区、鹿泉区、桥西区、新华区、正定县、赵县、晋州市、新乐市、灵寿县、赞皇县、无极县、平山县、元氏县、栾城区有网点。

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